Открытое письмо редактора "Экспертного клуба" журнала "Балтийский мир" читателям сайта

Уважаемые читатели сайта!

Журнал российских соотечественников Прибалтики "Балтийский мир", на мой взгляд, стал явлением для Русского мира Латвии, Литвы и Эстонии. Мы ждем от этого журнала отражения актуальных вопросов Русского мира Прибалтики.

В связи с этим обращаюсь к вам с просьбой на старницах сайта "Русский мир. LV" поделиться вашими размышлениями о том, какие темы, проблемы должны быть рассмотрены на страницах журнала в следующем 2009 году.

Ваши пожелания просьба присылать до 20 декабря 2009 года

Редактор "Экспертного клуба" Сергей Мазур

Письма читателей сайта:

Гарри Гайлит (театральный крити)

ПО ПОВОДУ СОДЕРЖАНИЯ ЖУРНАЛА «БАЛТИЙСКИЙ МИР»

Я считаю, что в Латвии, ровно как в Литве и Эстонии, нет левого движения. Именно поэтому вся политическая жизнь у нас, вместо противостояния левых и правых сил, ограничивается мышиной межпартийной и межэтнической возней.

Левые силы в мире сейчас представлены антиглобалистским движением и противниками неолиберализма. У нас в Латвии не знают даже что такое антиглобализм и неолиберализм. Не знают, каковы их ценности, концептуальные установки, цели и задачи. (Вообще, что касается целей и задач, чем в политическом смысле одни отличаются от других – об этом у наших политиков тоже, как ни странно, нет четкого представления).

Левых сил у нас нет не столько потому, что мы до этого не доросли, а только из-за того, что идеологи либерализма в свое время поставили своей задачей сперва нивелировать во всем мире любые проявления классовой борьбы, - что им блистательно удалось сделать,- а затем дезорганизовать вообще левое движение как таковое. Это они – тоже блистательно – в настоящее время осуществляют. Как? Потрясающе просто. Подсовывая в регионах партиям, которые почему-то считают себя центристскими или даже левыми, проблемы, которые к противостоянию левого и правого лагерей вообще не имеют никакого отношения. Как то (у нас) проблемы безгражданства, проблему соотечественников, проблемы русского образования на периферийных территориях бывшего СССР и конкретно проблему сохранения русских школ. Все это либералы делают умышленно, чтобы политики левого спектра занимались всей этой неполитической, а правовой мелочевкой и не помышляли бы об организации левого движения.

Между тем все эти проблемы могут быть решены только в том случае, если их поднять до уровня целей и задач левого движения. Так, например, нельзя решить проблему безгражданства или избежать давления на русские школы до тех пор, пока это не будет поднято до уровня требования предоставить у нас официальный статус русскому языку. Поставить такую задачу и главное продуктивно бороться за ее осуществление, т.е. за изменение статуса русского языка, у нас сегодня не способна ни одна из партий. Именно потому, что они не имеют представления о том, что такое левые силы и как они должны противостоять правым силам. Это возможно лишь через осознание губительности процессов глобализации и конструктивного, эффективного разоблачения интересов и приоритетов неолиберализма.

Я считаю, что как раз журнал «Балтийский мир» способен у нас организовать по этой части действенный ликбез. Одним из направлений тут могла бы стать регулярная публикация – из номера в номер – политических бесед с единственным в Латвии специалистом по проблемам глобализации (если не ошибаюсь) Максимом Хановым.

Говорю – не интервью, а именно политических бесед, в том смысле, что его собеседники должны взять инициативу в свои руки. Т.е. склонять разговор к тому, что глобализация есть зло, потому что сам Ханов, будучи ученым, относится к ней, по-моему, нейтрально, как к тому, что имеет место быть и не более того.

Что касается неолиберализма – с этим дело обстоит гораздо хуже. Если антиглобалистов либералы просто взяли и объявили хулиганами и террористами и тем самым на время в Европе заткнули им рот, то по поводу неолиберализма они, как когда-то о себе масоны, молчат в тряпочку. Дескать, ничего такого нет и мы об этом ничего не знаем. Между тем идеи и задачи неолиберализма – это атомная бомба в общественном сознании.

Здесь как раз может помочь проблематика русского мира. Только тут надо четко понимать одну непростую вещь. Идея русского мира – это тоже идея (в смысле – прием, метод, оружие) российских неолибералов. Дескать, бросим просыпающейся от спячки России эту кость, пусть она ее гложет. Пусть русская диаспора годами обсуждает одну единственную проблему – кем русские за пределами России должны себя считать? Диаспорой? Общиной? Или чем-то еще – «соотечественниками», например. Лишь бы эти русские не лезли в политическую борьбу с неолибералами. Что и происходит. Это стыд и позор, что мы сегодня на страницах такого представительного журнала как «Балтийский мир» с пеной у рта, как несмышленые дети, бьемся на кулаках вокруг вопроса – кто мы, община, европейские русские или что-то третье. Как раз вот такая возня и на руку неолибералам.

Проблематика русского мира в журнале может быть интересна только в одном случае. Если вы сумеете поднять ее до возрождения ценностей, понятий, идеалов и вообще смысла жизни, которые веками были присущи русскому народу и русской культуре. Если вы сумеете использовать то, что происходит сегодня в сознании не просто русского человека, а носителя русской культуры и православного типа мышления, конкретно для преодоления уже не только либерального, но и докризисного мышления. Для чего, кстати, не плохо было бы сначала опубликовать несколько материалов о том, чем новое мышление в культуре, в экономике, в науке и в политике будет отличаться и уже отличается от докризисного.

А это вы своими, - в смысле местными,- силами поднять не сможете никак. Здесь, в Латвии, просто умов таких нет. И не предвидится. Искать их надо в России, среди русских Европы или тех американских стран, которые расположены ниже США.

Могу, наравне с Хановым, посоветовать здесь обратиться к Дугину. Он, я думаю, назовет вам и другие имена.

И еще о тематике журнала. Думаю, полезно было бы для читателя оседлать тему, которую почему-то не в силах оседлать Гуманитарный семинар. О том, как преодолеваются последствия постмодернизма в культуре, идеологии (не говорю о политике, потому что политика тут штука примитивная), в искусстве и в литературе.

Ну и самое главное. Если журнал называется «Балтийский мир», то главное для него, как это ни парадоксально для многих звучит, не ограничиваться этим самым Балтийским миром, а рассматривать его в широком мировом контексте. Иначе вы скатитесь опять в обычный для всех стран Прибалтики провинциализм.

Татьяна Фаворская (Русское общество в Латвии (РовЛ))

Журнал “Русский мир” - лучший из издающихся по программе соотечественников. Для нас, живущих в прибалтийских республиках, очень важно иметь такую площадку для постоянного обмена мнениями, информацией, для выработки как общих, так и своих специфических путей дальнейшего развития русского сообщества. Для нас также очень важен взгляд из России на нашу ситуацию. Поэтому с большим интересом читаем интервью с Чепуриным, Затулиным и другими российскими должностными лицами, а также специалистами в области изучения русского мира. Вместе с тем, очень хотелось бы знать мнение представителей российских академических кругов, политологов, этносоциологов, филологов и других участников научного процесса. Так как до сих пор русский мир развивается стихийно, в формате ответной реакции на возникающую ситуацию.

Вера Панченко (поэт)

Отвечаю на вопрос Сергея Александровича Мазура: что бы мы, литераторы Латвии, хотели видеть на страницах «Балтийского мира» в 2009?
Сразу скажу: коротко ответить не получится. Ибо слишком глубока проблема региональной художественной литературы. «Балтийский мир» в полной мере ее не решит, но может сделать крупный шаг в сторону решения. Эту проблему я бы разделила на две части. Первая: ликвидировать пропасть между писателем и читателем. Вторая: поднимать профессиональный уровень литературы. То и другое в нашем обществе запущены до предела. Прежде всего надо понять, что современная литература - совершенно необходимый компонент в обществе, что местный писатель (поэт), живущий бок о бок с читателем, связан с последним экзистенциально, влияние его зиждется на многочисленных живых, иррациональных нитях. И классике – это не помеха.
Что мог бы сделать в этом плане «Балтийский мир»?
Наряду с литературными страницами, уже существующими в журнале, хорошо бы иметь профессиональную аналитику литературной жизни (которой, по сути, нет, но которую надо делать!). Наряду с концептуальными статьями нужны очерки о творчестве литераторов. Нужны аннотации и критические обзоры книг, где вещи назывались бы своими именами (имитацию не выдавали бы за поэзию), то есть нужно формировать высокий уровень критерия как писательского, так и читательского: взыскательность к художественному слову у большинства тех и других нынче плачевна. Одним словом, надо поднимать культуру литературного хозяйства. Понятно, что на весьма расширенное внимание к литературе Прибалтики у журнала площади не хватит. Поэтому очень хочется вспомнить о такой журнальной практике, как литературное приложение. Тем более, что, насколько мне известно, у многих профессиональных писателей и поэтов произведения последних лет лежат в столах – эту пропасть между читателем и автором без основательной материальной помощи не переступить, а помощи нет.
Такая ноша для журнала, скажем прямо, очень тяжела. Но зато здесь есть перспектива – и культуру развивать, и свой престиж повышать.

Владимир Соколов (Гражданство. Образование. Культура)

На мой взгляд, журнал "Балтийский мир" должен уделять часть своего внимания образованию.
Публикации в журнале имеют практический смысл. Во-первых, это единственный общественный журнал на русском языке, распространяющийся в странах Балтии. Во-вторых, публикации "продвигают" нициативы гражданского общества. Такого рода "продвижению" или развитию содействовал бы мониторинг ситуации, связанный с укреплением связей латвийского образования на русском языке не только с Россией, но и с Европой.

Игорь Злотников (BISI)

Важно публиковать на страницах журнала "Балтийский мир" архивы, договоры, т. е. материалы, относящиеся к истории Руского мира Балтии. Нужно восстанавливать реальные ситуации в свете исторических фактов.
Подготовить к изданию "Балтийскую энциклопецию" с указанием на факты, личности, документы балтийской истории Русского мира. Эту деятельность можно организовать вокруг журнала "Балтийский мир".

Валерий Кравцов (Лиепая)

Наиболее важные темы, которые должны публиковаться на страницах журнала "Балтийский мир":
1. Проблема неграждан;
2. Право использования русского языка в местных самоуправлениях;
3. Проблема образования на русском языке.
При вступлении в лиепайскую общину предлагается ответить на вопроса теста. Проблемы сокращения школ, неграждан и придание русскому языку статуса официального языка - то, что больше всего волнует членов лиепайской общины.

Евгений Голубев (Даугавпилс)

Согласен с высокой оценкой журнала, он интересен, многогранен и точен и в подаче материала, и в оценках. Латвийские "русские" газеты "Вести сегодня", "Час", да и другие или полностью игнорируют, или подают однобоко тему работы организаций занимающихся русской культурой, искусством, просветительской деятельностью, пропагандой русского языка в провинции. До смешного малые, пустяшные посиделки в столице преподносятся как явление, а действительно серьёзные начинания, мероприятия собирающие тысячи русскоязычных жителей Латвии не имеют шансов на освещение в центральной прессе, было бы очень здорово если бы этот пробел был устранен на страницах " Русского мира". Евгений Голубев.

Евгений Дробот (Даугавпилс)

Журнал не нравится. Много на страницах издания редакторской позиции. Почти отсутствует информация о деятельности на местах, в регионах. Русскому миру Балтии важно делится опытом, выделять позиции. Меньше личного, наносного, больше глобального, затрагивающего интересы всех русскоязычных читателей. К сожалению, в Латвии нет политологов, обществоведов, которые анализировали вопросы на уровне цивилизационных процессов. Хотелось такого рода публикации видеть на страница журнала "Балтийског мира".

Анатолий Лавритов (Клайпеда)

Вы совершенно правы в оценке "Балтийского Мира" как знакового явления в информационном пространстве Русского Мира - для стран Балтии. Мне представляется, что избранный редакцией формат подачи материалов вполне сгодится и в 2009 году, но так как журналистика ищет новых форм и полноты доведения затронутых тем, необходимы и новинки. Одной из новаций может стать стремление показать жизнь и деятельность изнутри в отдельно взятом НПО соотечественников. Я бы мог рекомендовать присмотреться к работе Клайпедского общества "Раздолия", возглавляемого Вероникой Захаровой.Оно проводит каждые два года международные фестивали с участием вокально-музыкальных коллективов России, Белоруссии, Украины, Польши и Литвы, причем на таком высоком профессиональном уровне, что можно только диву даваться.

Литовская пресса, в том числе и русско-язычные издания, даже и не пытались оценить профессионализм и фурор, производимый этим событием. Молчание, если не сказать умалчивание, - таков их метод "освещения" культурного события для русскоязычных Клайпеды. В то же время и радио, и телевидение, и газеты взахлеб рекламируют одни и те же гастроли потускневших российских звезд,цены на билеты выступлений которых недоступны для простых людей. Наша газета попыталась восполнить этот пробел, но...силенок не хватило.

 Татьяна Осаулко

Изменить совковый дух материалов на православный, что спасало рускую эмиграцию в других странах весь XX век.